Sometimes we tell the truth because the truth is all we have to give. Sometimes we tell the truth because we need to say it out loud to hear it for ourselves. And sometimes we tell the truth because we just can't help ourselves. Sometimes, we tell them, because we owe them at least that much.
...but I was coming around to the belief that whether you liked it or not, things happen and once they start happening you pretty much just have to hold on for dear life and see where they drop you when they stop.
„Jeder kann an unmögliche Dinge glauben.“ „Ich könnte mir denken Du hattest bisher nicht viel Übung darin,“ sagte die Königin. „Als ich in Deinem Alter war, übte ich täglich eine halbe Stunde. Dadurch glaubte ich manchmal an bis zu sechs unmögliche Dinge noch vor dem Frühstück.“
„Was kümmert mich mein Geschwätz von gestern?“, verhöhnt der Politiker die Demokratie. „Was kümmert uns Dein heutiges Geschwätz?“, erwidern Nichtwähler, und Demokratie verkommt.
[...] being human is being a young child on Christmas Day who receives and absolutely magnificent castle. And there is a perfect photograph of this castle on the box and you want more than anything to play with the castle and the knights and the princesses because it looks like such a perfect human world, but the only problem is that the castle isn't built. It's in tiny intricate pieces, and although there's a book of instructions you don't understand it. And nor can your parents or Aunt Sylvie. So you are just left, crying at the ideal castle on the box which no one would ever be able to build.
[...] Many people must be ruled to thrive. In their selfishness and greed, they see free people as their oppressors. They wish to have a leader who will cut the taller plants so the sun will reach them. They think no plant should be allowed to grow taller than the shortest, and it that way give light to all. They would rather be provided a guiding light, regardless of the fuel, than light a candle themselves.
[...] the whole of human history is full of people who tried against the odds. Some succeeded, most failed, but that hasn't stopped them. Whatever else you could say about these particular primates, they could be determined.
[...] The anger of the tongue. You have to fear it. All have to fear it. [...] The anger of the teeth is force by contact. Violence by touch. Combat. [...] Ripping. Tearing. The anger of the tongue needs not touch, but it is force just the same. It cuts just as quick.
[...] this is the species whose main excuse for not doing something is 'if only I had more time'. Perfectly valid until you realise they do have more time. Not eternity, granted, but they have tomorrow. And the day after tomorrow. In fact, I would have to write 'the day after' thirty thousand times before a final 'tomorrow' in order to illustrate the amount of time on a human's hands.
[...] Warum also schrecke ich vor uralten Knochen unter der Erde zurück? Weil sie einmal zu einem lebendigen Wesen gehört haben, das geatmet, gelacht und sich gefürchtet hat, wie du. Weil sie dir vor Augen führen, dass du eines Tages ebenso tot sein wirst wie sie. Dass das Einzige, was deinen Zustand von ihrem unterscheidet, ein paar Jahre sind. Oder weniger.
'Cause getting your dreams it's strange, but it seems a little - well - complicated. There's a kind of a sort of: cost. There's a couple of things get: lost. There are bridges you cross you didn't know you crossed until you've crossed. And if that joy, that thrill doesn't thrill you like you think it will.
"Dann solltest du sagen, was du meinst," sprach der Hase weiter. "Das tue ich ja," warf Alice schnell ein, "wenigstens – wenigstens meine ich, was ich sage – und das ist dasselbe." "Nicht im Geringsten dasselbe!" sagte der Hutmacher. "Wie, du könntest eben so gut behaupten, dass 'ich sehe, was ich esse' dasselbe ist wie 'ich esse, was ich sehe'."
"Die Leute", sagte der kleine Prinz, "schieben sich in die Schnellzüge, aber sie wissen gar nicht, wohin sie fahren wollen. Nachher regen sie sich auf und drehen sich im Kreis ..." Und fügte hinzu: "Das ist nicht der Mühe wert"
"Hoffnung ist etwas Wunderbares", sagte Peter. "Aber weißt du, enttäuschte Hoffnung ist genauso furchtbar. Es tut weh, wenn man immer wieder hofft und immer wieder feststellen muss, dass es umsonst war."
"Then you should say what you mean," the March Hare went on. "I do," Alice hastily replied; "at least – at least I mean what I say – that's the same thing, you know." "Not the same thing a bit!" said the Hatter. "You might just as well say that 'I see what I eat' is the same thing as 'I eat what I see'!"
"There is a room in the Department of Mysteries," interrupted Dumbledore, "that is kept locked at all times. It contains a force that is at once more wonderful and more terrible than death, than human intelligence, than forces of nature. It is also, perhaps, the most mysterious of the many subjects for study that reside there. It is the power held within that room that you possess in such quantities and which Voldemort has not at all. That power took you to save Sirius tonight. That power also saved you from possession by Voldemort, because he could not bear to reside in a body so full of the force he detests. In the end, it mattered not that you could not close your mind. It was your heart that saved you."
"Wenn ich einem General geböte, nach der Art der Schmetterlinge von einer Blume zur anderen zu fliegen oder eine Tragödie zu schreiben oder sich in einen Seevogel zu verwandeln, und wenn dieser General den erhaltenen Befehl nicht ausführte, wer wäre dann im Unrecht, er oder ich?"
"Sie wären es", sagte der kleine Prinz überzeugt.
"Richtig. Man muss von jedem fordern was er leisten kann.", antwortete der König.
"Wir verehren Helden aus verschiedenen Gründen, manchmal wegen ihres Wagemuts. Manchmal wegen ihrer Tapferkeit. Und manchmal wegen ihrer Güte. Aber hauptsächlich verehren wir Helden, weil wir alle hin und wieder davon träumen gerettet zu werden."
"Wir verbringen sehr viel Zeit damit die Welt zu organisieren. Wir bauen Uhren, stellen Kalender her, versuchen das Wetter vorraus zu sagen. Aber welchen Teil des Lebens haben wir wirklich unter Kontrolle?
A building gets torched. All that is left is ashes. I used to think that was true about everything: families. Friends. Feelings. But now I know that, sometimes, if love proves real, two people who are meant to be together - nothing can keep them apart.
A man's called a traitor - or liberator? A rich man's a thief - or philanthropist? Is one a crusader - or ruthless invader? It's all in which label is able to persist. There are precious few at ease with moral ambiguities. So we act as though they don't exist.
Aber dennoch möchtest du, dass sie sich um dich scheren? Du möchtest, dass sie sich dir zuwenden. Du willst von jemand anderen gebraucht werden. Du willst dass sie dir zughören. Dich verstehen. Dich akzeptieren. Diese anderen ... Du willst geliebt werden, oder nicht?
Aber es ist mit dem Menschen wie mit dem Baume. Je mehr er hinauf in die Höhe und Helle will, um so stärker streben seine Wurzeln erdwärts, abwärts, ins Dunkle, Tiefe – ins Böse.
Aber es wäre dumm, die eventuell einzige Chance im Leben nicht beim Schopfe zu packen. Nichts zu bereuen heißt, die sich bietende Gelegenheit nicht versteichen zu lassen.
Aber ich wette, wenn du nicht hergekommen wärst, hättest du dir immer wieder gesagt, dass du es vielleicht geschafft hättest. Jedenfalls nützt es jetzt nichts mehr, sich darüber Gedanken zu machen. Wo wir schon einmal hier sind tantzen wir.
Aber in dieser kalten und windigen Nacht, in der sich Träume und Gedanken vermischen, wer fühlt sich da wirklich zu Hause? Unser Zuhause tragen wir doch in uns vielleicht braucht man gar keinen Umzugswagen, um es mitzunehmen.
