Auf dem Papier ist alles integriert, auf der Straße ergibt sich ein anderes Bild. Die Schere zwischen arm und reich wird immer größer, die Natur rückt uns immer mehr auf den Pelz, wegen Wachstum und Gewinn muss das wohl so sein, die Politik läuft den Problemen nur noch hinterher, wen wundert der Frust der Menschen?
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Je weiter unsere Möglichkeiten der Kommunikation voran schreiten, je mehr stehen wir mit den Beinen in der Gegenwart, sind aber mit dem Kopf ständig irgendwo anders.
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Man schuftet und konsumiert, hält alles am Laufen, kennt London und war in Paris, macht Urlaub in Australien, ist von zu Hause aus mit der ganzen Welt verbunden, nur seine Nachbarn kennt man nicht, das ist die postmoderne Zeit.
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Das Geld schleudert alles durch die Luft, was vorher über Generationen gewachsen war, und macht so aus einer stabilen eine immer unberechenbarere Welt.
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Es ist sehr schwer, ja fast unmöglich, die Welt zu sehen wie sie wirklich ist, weil unser antrainiertes Denkgerüst die Sichtweise von vorn herein schon festlegt.
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Die Menschen sind mit so vielen Dingen beschäftigt, das sie für sich und ihre Mitmenschen kaum noch wirklich Zeit haben, es sei denn der Nutzen lockt sie.
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Erinnert man sich an Leben und Wissen vergangener Epochen und Menschen, und was aus dem Menschen geworden ist, so hat ihn der steigende Wohlstand weder vernünftiger noch reifer gemacht.
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In letzter Minute könnten wir das einzig vernünftige tun, doch die Eigendynamik den menschlichen Lebens verhindert dies, weil der Markt das kollektive Bewusstsein längst verstümmelt hat.
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Die Kraft des freien ungezügelten Marktes ist so gewaltig, das man automatisch vor ihr Angst bekommen muss. Treibt sie sich erst selbst an, bekommt sie jeden Menschen da hin, wo sie ihn hinhaben will.
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Ein elementares Marktgesetz, das der Preis durch Angebot und Nachfrage bestimmt wird, doch niemand wusste zu Beginn, das dieses Gesetz auch den Tod in sich trägt.
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Die globalen Produktivkräfte sind so gewaltig, das sie den Planeten erwürgen können, die Verteilung der Erträge in soziale Strukturen und wahre Menschlichkeit hingegen gleicht dem Oasenprinzip der Wüste.
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Mit kosmetischen Korrekturen unserer heutigen Demokratie können wir die Maschinerie weder der Wirtschaft noch des Geldes wirksam von ihrem Weg abbringen.
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Wir leben in einer Zeit in der sich die Moral der Ethik massiv zur Moral des Geldes wandelt und eine völlig andere Welt erschafft, die wir immer weniger verstehen.
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Die wirklich gestaltende Kraft ist so groß und zugleich so klein, das der Mensch sie weder sehen noch wirklich begreifen kann, und so bildet er sich immer wieder ein, er hätte alles selbst in der Hand.
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Am meisten verzehren die großen Dinge Energie und Eigendynamik, und so liegt die Glückseligkeit naturbedingt viel mehr in den kleinen Dingen des Lebens.
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All die materiellen und technischen Errungenschaften haben unsere Zivilisation vielleicht voran gebracht, doch die eigentliche Zivilisation wurde nur durch die Liebe möglich.
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Es gibt so viele große Menschen, die uns aufgezeigt haben, das man mit Liebe und Aufopferung für die Mitmenschen viel eher zu innerem Frieden gelangen kann, als mit der Jagd nach Gut und Geld.
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Sprachlich gepflegter Umgang bedarf neben Bildung auch Nerven und eine gewisse Hemmschwelle, doch wer hat dies alles noch, und so wundert es nicht, das der Mensch erst sprachlich verroht.
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Wie ein Schmerz in unserer Seele tut beben, als ob wir in der Fremde trostlos leben, obwohl wir mitten unter unseren Lieben, stets in der Gemeinschaft sind geblieben, nimmersatt unser Umfeld nie geschwiegen, und doch sind wir inmitten all dieser Geborgenheit trostlose Freunde entfernt unendlich weit.
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Ethische und soziale Verantwortung wohnen ebenso wenig im Haus des Rechtes wie die Gerechtigkeit, und das ist es, was unsere Justiz unzeitgemaess und immer wirkungsloser macht.
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Umwelteinflüsse und Erziehung können aus einem aufwachsenden Menschen ebenso ein gutes wie auch bestialisches Wesen machen, und der Grat dazwischen ist sehr schmal.
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Die Anfänge von Moral und Ethik waren auch die Anfänge des Kampfes gegen das Chaos, und so leitet sich das Recht ab, welches aber Ethik und Moral nur ergänzen aber nicht ersetzen kann.
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Dort draußen ist alles so hektisch und kalt, es entspricht nicht unserem Inneren, und so werden Orte der Ruhe und Besinnlichkeit immer wichtiger, wenn der Mensch Mensch bleiben will.
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Die Entscheidung für Karriere und Geld fordert auch Opfer, und so bevölkern den Kopf früher oder später kalte Zahlen, Geld und abstrakte Verhältnisse, einen Menschen zum Lachen bringen ein Kind mit spielen glücklich machen, das dankbare Lächeln eines alten Menschen, all das zu empfinden wird immer schwerer.
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Wenn Satire heilige Werte durch den Treck zieht, den Glauben eines Menschen lächerlich macht, selbst dabei aber unangreifbar verborgen bleibt, dann erreicht sie das Gegenteil von dem, was sie eigentlich erreichen wollte.
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Der Kampf der Vernunft gegen die Eigendynamik menschlichen Lebens scheint aussichtslos und bleibt uns auch hier nur die Anpassung an die Veränderungen.
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Was Informationsgesellschaft für uns in der Zukunft bedeutet, können wir uns nicht in unseren kühnsten Träumen vorstellen, sie wird viele Bereiche positiv revolutionieren, aber auch viele grausam negativ beflügeln.
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Vergleichen wir die Fortschritte, unsere Umwelt zu formen, mit jenen Fortschritten, unsere dunklen Seiten zu beherrschen, dann muss uns zwangsläufig mulmig werden.
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Meine Erwartung sagt mir, warum musste mir das gerade passieren? Bei dem was aber alles hätte passieren können, muss ich sagen, habe ich noch Glück gehabt, eine Frage der Betrachtung.
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Nachdem die Spekulation des Finanzkapitals unsere Wirtschaft voll im Griff hat, greift sie nun über die Umweltbanken nach der ganzen Natur des Planeten.
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